"A civilização perde no seu repertório simbólico", diz escritora sobre perda de crenças folclóricas

O dia do Folclore, que enaltece o conjunto de expressões culturais populares que que formam a identidade nacional, é celebrado na próxima quinta-feira (22). Em entrevista à rádio Metropole, nesta terça-feira (20), os escritores Biaggio Talento e Helenita de Holanda cometeram a importância das festividades, lendas e crenças populares. Para ele, a arte popular vem ganhando cada vez mais destaque no Brasil, mas essas expressões passaram por uma tentativa de apagamento que só empobrece a cultura de um povo. 

Psiquiatra e escritora, Helenita de Holanda ressaltou que é importante entender as históricas folclóricas também como algo educativo, que envolve a cultura popular e crenças de algum lugar. Como a Caipora, uma entidade da mitologia tupi-guarani, defensora dos animais e da floresta. “Eu acho que são entidades que vieram para trazer lições. Em algum momento da história falaram ‘não conte isso para crianças que isso é assombração’. Não é bem assim, não é história de assombração, eu sempre acho que as mensagens são pedagógicas”, disse. 

A data de 22 de agosto foi instituída no Brasil como Dia do Folclore em 1965 através do decreto nº 56.747. A data se refere, lembrou Biaggio, à primeira vez em que a palavra folclore foi utilizada para fazer referência aos costumes de um povo. Isso aconteceu em 1846, quando o folclorista britânico William John Thomas juntou as palavras ‘folk’, que significa "povo", e ‘lore’, que significa "conhecimento".

Segundo Helenita, os movimentos religiosos, que propagaram a ideia do Folclore como algo ruim, acabou enfraquecendo a cultura popular de muitas regiões, inclusive, dos próprios movimentos religiosos. “A civilização perde inclusive no seu repertório simbólico. Em manifestação. Eu acho que todos perdemos. No ponto de vista religioso, figurativo também, hábitos, costumes. Estamos empobrecidos”, ressaltou. 

O comentário foi usado por Biaggio para ressaltar a influência da Igreja Católica nesse processo, enfatizando que quando as crenças populares de um lugar eram muito fortes e não era possível eliminar aquela cultura, ela era transformada para a realidade católica. “Essa questão da absorção da religião, católica o cristianismo foi absorvendo todos os deuses “pagãos” das regiões e os que eles não conseguiam acabar, eles cristianizaram. Como estava muito enraizado, eles transformaram os deuses em deuses ou santos católicos”, completou. 

Confira a entrevista na íntegra: